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滔滔黄河水，苍茫浩瀚的吕梁山上，五千年的华夏文明，从这里起步发展。黄土高原的歌声掠过沟渠纵横的山崖，讲述着人类绵延不绝的故事。山西是民间艺术的海洋，而吕梁民歌作为山西传统文化中最为绚丽的一朵奇葩，伴随着吕梁人民的劳动生活产生发展壮大，而其独特的地域风格及唱腔成为黄土高原人民最原生态的记录。

根据上世纪80年代初的粗略统计，吕梁全市大约有各类民歌2000余首，他们折射出吕梁的历史文化、政治、经济、民间习俗，表达了他们追求幸福自由美好生活的愿望和思想情感。由于地理位置的特殊性，吕梁处在一个民歌分布的漩涡，从旋律上它既有陕北民歌的优雅，又有河曲民歌的婉转，也有内蒙民歌的坦荡，还有晋中秧歌的风味。

千年的文化积淀，吕梁地区人民的思想生活特点被完整体现在民歌当中，吕梁民歌生活场景相当浓郁，典型的山西方言十分贴近老百姓的生活，尤其是反映男女爱情的民歌。

吕梁民歌是真实的时代记录，宝贵的历史资料。首先表现在演唱地点上，吕梁人唱民歌没有固定的场合，随时随地都可以唱。其次是歌词，可以随意更改，吕梁民歌虽有固定的歌词，却没有固定的作者，演唱者完全可以根据自己的人生阅历、文化素养、审美情趣以及演唱时的思想、情感随意更改。

伴着早晨第一缕曙光升起，擀毡艺人杨师傅和徒弟们开始了一天的生活。根据顾客的要求，这一天，他们要赶做一张1.8米的双人大毡。杨师傅的这把弓陪伴他已经40多年了，但近些年已经很少使用。

杨师傅告诉我们，至少需要5年以上的反复练习才能基本学会擀毡的手艺。一张羊毛毡子，师徒三人忙活了一整天，可杨师傅说，最让他们着急的是受现代工业的冲击，尽管这种纯羊毛的毡子冬暖夏凉、绿色环保，但已经几乎没有市场了，很多擀毡艺人只能另谋出路了。如今，这门手工艺更是面临着后继无人濒临失传的局面。